Jurnal Ilmiyah

<script async src="https://pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js?client=ca-pub-2604165452128321"      crossorigin="anonymous"></script>               Abdurrohim  Harahap S.Th. I. M. Us.   BAB I PENDAHULUAN 1.1 Latar Belakang Tafsir Falsafi berarti Penjelasan tentang kebenaran makna ayat Quran dengan menggunakan petunjuk yang nyata, serta menggunakan pola pikir yang radikal, sistematis dan universal agar didapat satu kebenaran yang rasional. Tafsir Falsafi sangat bertentangan dengan Agama Islam, dan penafsiran dengan metode Falsafi ini jauh dari pemahaman nash, sehingga apabila dilakukan, maka akan sama dengan menjadikan agama sebagai filsafat. Di sudut lain bagi kelompok yang mendukung Tafsir dengan metode falsali ini berpendapat bahwa antara falsafah dengan agama Islam tidak ada pertentangan yang signifikan, sebab menurut mereka pada dasarnya wahyu Allah swt. itu tidak bertentangan dengan akal, oleh sebab

                       Abdurrohim  Harahap S.Th. I. M. Us.  I.          PENDAHULUAN Tafsir Fiqhi sering disebut dengan tafsir ahkam atau tafsir ayatil ahkam yaitu tafsir Al Qur’an yang beraliran Fiqih atau hukum atau tafsir yang dalam penafsirannya banyak difokuskan pada bidang hukum kadang-kadang dalam hal ini yang ditafsirkan hanya ayat-ayat Al Qur’an yang menyangkut soal hukum saja, sedangkan pada ayat yang lain tidak memuat hukum fiqih tidak ditafsirkan atau tidak dimuat. [1] Dapat di pahami bahwa kedudukan Nabi Muhammad SAW terhadap al-Qur'an sudah jelas beliau ditugaskan menafsiran al-Qur'an kepada para sahabatnya di samping menyampaikan seluruh informasi kewahyuan kepada mereka. [2] Hal ini dinyatakan oleh Allah SWT dalam salah satu firmannya:  ”Dan kami turunkan kepadamu Al Quran, agar kamu menerangkan pada umat manusia apa yang Telah diturunkan kepada mere ka dan supaya mereka memikirkan”. Tidak dapat di ragukan bahwa ayat tersebut di atas menunjuka