[LIVE] ULAMA DAN UMARA BERBICARA -Bersama: Prof. Dr. H. Muzakkir, M. dan Ust. Abdurrohim Harahap, S. Th. I. M.Us.

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Metode Tafsir Sayyid Qutub Dalam Kitab Fi Dzilalil Qur'an#Abdurrohim Harahap S.Th.I., M.Us.

Gambar
<script async src="https://pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js?client=ca-pub-2604165452128321"      crossorigin="anonymous"></script> Abdurrohim  Harahap S.Th. I. M. Us.  Baca Juga:   https://jurnalilmiyah.blogspot.com/2020/10/metode-menghafal-al-masniari.html BAB 1                                                   PENDAHULUAN                                                          1.1 . Latar Bela...
Baca selengkapnya

Hakikat akal dan fungsinya dalam kehidupan

Gambar
 Abdurrohim  Harahap S.Th. I. M. A baca juga: https://jurnalilmiyah.blogspot.com/2020/10/metode-menghafal-al-masniari.html Hakikat akal adalah insting yang disiapkan untuk mengenali informasi-informasi nalar. Seakan-akan ia adalah cahaya yang ditempatkan di dalam kalbu. Dengannya hati siap mengenali sesuatu. Kadar dari insting berbeda sesuai dengan tingkatannya. [1] Kedudukan akal seperti seorang raja. Memiliki banyak pasukan, yaitu tamyiz (kemampuan membedakan), daya hafal dan pemahaman. Kebahagiaan spiritual adalah akal, karena menyebabkan apsek fisik memperoleh kekuatan. [2] Al Ghazali melihat akal sebagai jiwa rasional, yang mempunyai dua daya: daya al ‘amilat (praktis) dan daya al ‘alimat (teoritis). Akal praktis digunakan untuk kreativitas dan akhlak manusia. Artinya, terwujudnya tingkah laku yang baik bergantung pada kekuatan akal praktis dalam menguasai daya-daya jiwa tersebut. Sedangkan akal teoritis berfungsi untuk menyempurnakan substansi...
Baca selengkapnya

Hakikat Manusia Menurut Islam #Abdurrohim Harahap S.Th.I., M.Us.

Gambar
<script async src="https://pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js?client=ca-pub-2604165452128321"      crossorigin="anonymous"></script>  Abdurrohim  Harahap S.Th. I. M., Us. ./  Jamil ritonga (Alm.) baca juga:https://jurnalilmiyah.blogspot.com/2020/10/metode-menghafal-al-masniari.html         BAB I PENDAHULUAN   Hakikat berarti kebenaran atau sesuatu yang sebenar-benarnya atau asal segala sesuatu. Dapat juga dikatakan hakikat itu adalah inti dari segala sesuatu atau yang menjadi jiwa sesuatu. Karena itu dapat dikatakan hakikat syariat adalah inti dan jiwa dari suatu syariat itu sendiri. Dikalangan tasawuf orang mencari hakikat diri manusia yang sebenarnya karena itu muncul kata-kata diri mencari sebenar-benar diri. Sama dengan pengertian itu mencari hakikat jasad, hati, roh, nyawa, dan rahasia.   Hakikat manusia menurut pemikiran Al-Ghazali, (dalam Nasution, 2002...
Baca selengkapnya