ULAMA DAN UMARA BERBICARA bersama Prof. Dr. Ibnu Hajar, M.S. dan Ust. Abdurrohim Harahap, S. Th. I. M.Us.

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Metode Tafsir Sayyid Qutub Dalam Kitab Fi Dzilalil Qur'an#Abdurrohim Harahap S.Th.I., M.Us.

Gambar
<script async src="https://pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js?client=ca-pub-2604165452128321"      crossorigin="anonymous"></script> Abdurrohim  Harahap S.Th. I. M. Us.  Baca Juga:   https://jurnalilmiyah.blogspot.com/2020/10/metode-menghafal-al-masniari.html BAB 1                                                   PENDAHULUAN                                                          1.1 . Latar Bela...
Baca selengkapnya

Biografi lengkap Abdurrohim Harahap

Gambar
https://id.wikipedia.org/wiki/ Jurnalilmiyah.com. Abdurrohim Harahap   lahir pada tanggal 26 Januari 1994 di Desa Seirakyat, Kecamatan Panai Tengah, Kabupaten Labuhan Batu, Sumatera Utara, Indonesia. Beliau adalah anak pertama dari pasangan ayahanda Safran Harahap dan Ibunda Masniari Nasution. Pada tahun 2000 beliau memuali pendidikan di Sekolah Dasar 112213 SeiRakyat. Disaat yang sama beliau juga menimba ilmu Agama di sekolah Al-Jam’iatul Wasliyah selama 6 tahun ditempat kelahirannya, kemudian pada tahun 2007 melanjutkan pendidikan di Sekolah Menengah Pertama Negeri 2 Panai Hulu, selepas itu ia melanjutkan pendidikan di Pondok Pesantren Modern Ahmadul Jariyah KotaPinang . Setelah lulus dari Pesantren ia kembali melanjutkan pendidikannya di Universitas Islam Negeri Sumatra Utara dengan mengambil jurusan Tafsir   Hadist Internasional, yang merupakan beasiswa penuh hingga bergelar Sarjana (S1). Tidak sampai disitu, pada tahun 2019 akhir beliau melanjutkan pendidikan jenjan...
Baca selengkapnya

Hakikat akal dan fungsinya dalam kehidupan

Gambar
 Abdurrohim  Harahap S.Th. I. M. A baca juga: https://jurnalilmiyah.blogspot.com/2020/10/metode-menghafal-al-masniari.html Hakikat akal adalah insting yang disiapkan untuk mengenali informasi-informasi nalar. Seakan-akan ia adalah cahaya yang ditempatkan di dalam kalbu. Dengannya hati siap mengenali sesuatu. Kadar dari insting berbeda sesuai dengan tingkatannya. [1] Kedudukan akal seperti seorang raja. Memiliki banyak pasukan, yaitu tamyiz (kemampuan membedakan), daya hafal dan pemahaman. Kebahagiaan spiritual adalah akal, karena menyebabkan apsek fisik memperoleh kekuatan. [2] Al Ghazali melihat akal sebagai jiwa rasional, yang mempunyai dua daya: daya al ‘amilat (praktis) dan daya al ‘alimat (teoritis). Akal praktis digunakan untuk kreativitas dan akhlak manusia. Artinya, terwujudnya tingkah laku yang baik bergantung pada kekuatan akal praktis dalam menguasai daya-daya jiwa tersebut. Sedangkan akal teoritis berfungsi untuk menyempurnakan substansi...
Baca selengkapnya